Vidím, že už začínáme diskutovat poněkud praktičtěji. Osobně si myslím, že můj pohled na svět je spíš než černo-bílý poněkud jasněji definovaný. "The good citizen" je totiž také o tom, jak společnosti (státu) něco přinášet a ne jenom natahovat ruku. Jen tak totiž může jít lidstvo dopředu.
Ale ta problematika je opravdu velmi široká. Civilizaci a kolonizaci nelze zužovat na moderní zbraně (pokud jimi nemyslíte také léky, počítače, auta atd.). Celá řada zemí vděčí svému bývalému kolonistovi za vymoženosti, které by jinak neměly (nemocnice, školy, železnice) a dodnes si je "oprašují". Jen si vzpomeňte, kolik škol se po 1.sv.v. postavilo v tehdejší československé Podkarpatské Ukrajině. S tím ovšem musí nutně přijít i určitá "změna stylu či kultury"- chtějí-li si tak domorodci užívat výdobytků této pro ně nové civilizace a zakoupit si např. ledničku, musí přistoupit na jiná pravidla hry a změnit své chování (rozuměj jít pracovat a neležet jen pod stromem a čekat až z něj spadne ten banán, mango apod.). Civilizace nám všem totiž něco dává, ale zároveň také bere( už nebydlíme zadarmo v jeskyni, ale zase musíme chodit do práce abychom zaplatili nájem/hypotéku na pohodlný byt).
Určitým aspektem "kolonizace" je i určitá perspektiva. Samozřejmě, že v rizikových teritoriích, nemohou investoři (někdo je nazve jistě kolonizátory) investovat dlouhodobě a tak se jejich aktivita omezí jen na "drancování nerostného bohatství za pomoci místní zkorumpované vlády". Právě proto je nutné, aby země byly stabilní a demokratické a stimulovaly investory k dlouhodobým investicím a reinvesticím. Ostatně současnou situaci v ČR by lecjaký škarohlíd (např. volič KSČM) také nazval "kolonizací pomocí zahraničních investic", i když všichni víme, co dokázali ti domácí vlastenečtí investoři a podnikatelé (vytunelované fondy, Poldi, Škoda Plzeň, atd.).
Zajímavým příkladem pro tuto akademickou diskusi by mohla být Kuba. Nemám pochyb, že americké embargo jí "škodí" (z jiného pohledu jsou zase nezávislí na USA, na rozdíl od minulosti, kdy sice měli co jíst, ale měli tam zase davy hlučných amerických turistů). Na druhou stranu si ale myslím, že i přes tento významný fakt by na tom nemuseli být až tak špatně jako dnes jsou, pokud by se v rámci svého izolovaného ostrova neřídili tak špatnou ideologií (náboženstvím, politickým názorem...). Oni se totiž doslova sami smaží ve vlastní šťávě. A to samé platí i pro řadu jiných rozvojových zemí.
(1)
